古村寻根丨白水杨武村：洛水绕村郭 仓圣留文脉

来源：渭南日报 发布时间：2025-11-07 09:03 浏览次数： 打印 保存 字体： 大 中 小

渭南日报 记者 张伯阳/文 彭一鹏/图

在关中平原与陕北高原的过渡地带，洛河蜿蜒流淌，滋养着一片承载着华夏文明基因的土地。白水县北塬镇杨武村，这座隐匿于黄土台塬间的国家级传统村落，是文字始祖仓颉的故里。仓颉造字的传说在这里代代相传，窑洞民居的炊烟袅袅不绝，传统民俗的韵味历久弥新。漫步其间，仿佛能触摸到历史的脉搏，聆听到文明起源的回响。

仓圣遗踪：浸润文脉的历史印记

作为仓颉故里，杨武村的每一寸土地都承载着文字起源的文化底蕴，众多历史遗迹与传承活动延续千年文脉。

相传仓颉生于古阳武国鸟羽山（今杨武村仓圣梁）。这位“龙颜四目，生有睿德”的先贤，观奎星、察鸟兽蹄迹，依类象形造字，终结了“结绳记事”时代。因其首创文字有功，黄帝赐姓为“仓”，意谓仓颉是“君上一人，人下一君”。后人为纪念他，将鸟羽山更名仓圣梁，其与洛河南岸牛头峁构成的“单龙戏珠”格局，成为杨武村的标志性景观。

村旁山沟鸟瞰。据村民说沟中有仓颉泉。

如今，杨武村仍留存着众多与仓颉相关的遗迹。仓颉故居位于仓圣梁中峰西侧，三面残缺的土窑洞默默诉说着文祖诞生的故事，祭祀广场上的仓颉亭与仓颉碑，由村民与社会各界共同捐资修建，石碑上的文字记录着造字始祖的千古功绩，鸟羽山、凤凰岭、晒书台、藏字楼、仓颉泉等遗迹，每一处都承载着动人的民间传说，从远古口口相传至今。

“我们从小是听着仓颉的故事长大的，老人都说凡是写了字的纸都不能乱扔，因为这是仓颉造的字，尊重字就是尊重人……”说起仓颉，杨武仓颉传习馆馆长王定才便打开了话匣子，滔滔不绝地细数那些从小听到大的故事。

仓圣梁石碑

随着时代对文化遗产保护的重视，这份源于民间的传承也有了更坚实的载体。2014年仓颉造字传说列入国家级非遗，2015年杨武仓颉传习馆成立，传习员通过故事宣讲、鸟迹书书写等活动，让文化遗产焕发生机。2019年，杨武村入选第五批中国传统村落名录。

古窑新韵：修旧如旧的窑居特色

杨武村的建筑是关中传统生活方式的缩影，窑居为主的民居与公共建筑，尽显黄土高原的建筑智慧。

窑居建筑历经千年演变，从远古靠崖窑洞，到明代独立式窑洞，再到如今融合了传统与现代的样式，见证村民适应自然的智慧。近年来，杨武村在保护传统风貌的基础上，对部分民居更新改造，保留窑洞形制的同时完善厨卫设施，让古老居住模式适配现代生活。

明代民居

村落标志性公共建筑同样独具特色。老戏台采用明清风格，坐南朝北，灰色主体配人字形斜顶，两侧屏风墙顶神兽石雕栩栩如生，这里至今仍是村民唱戏、集会的核心场所。仓颉亭外观为明清建筑风格，以石料为主材，主体为瓦灰色，屋顶呈金字塔形，亭中立有仓颉石碑一座，记录文祖仓颉造字的故事。仓颉亭的建设对仓颉传说故事和仓颉文化的传播具有重要意义。与老戏台遥相呼应，共同构成村落文化地标，彰显传统建筑的独特魅力。

杨武仓颉传习馆

杨武村的民俗文化，是流淌在村民生活中的精神血脉。千百年来，祭祀仓颉的传统从未中断，每逢清明与春节，村民都会在仓颉庙前举行庄严的祭祀活动，由传承人带领献上花馍、水果等祭品，焚香祷告，缅怀文祖。这种祭祀崇礼的习俗，不仅是对先祖的纪念，更是对文化根脉的坚守。

负山抱水：黄土台塬间的自然禀赋

杨武村的选址藏着古人“天人合一”的生存智慧，其自然风貌尽显黄土高原的独特韵味。村落距白水县北35公里、北塬镇5公里，地处洛河上游，由温家村、杨武村、山庄、闫家村、张家船村5个自然村组成，总面积10平方公里。

这里属暖温带季风气候，四季分明，虽黄土台塬地貌因水土流失略显疏松，却依托“负山抱水”的格局形成宜居环境——南邻洛河、杨武河穿村而过，东枕南峁、西倚杨武峁，身后层峦叠嶂，完美契合古人“择水而居”的理念。

丰富的植被为村落添彩，168种木本植物与148种草本植物共生，刺槐、泡桐等乔木随处可见，野蔷薇、荆条等灌木点缀其间，苹果、核桃、花椒等经济林木既扮靓山野，更成为村民重要的收入来源，勾勒出“林村相融”的生态画卷。

“我们村的核心产业是苹果种植，村内建成标准化果园，配套修剪、套袋、采摘技术。”杨武村党支部书记种张荣边走边介绍说，“考虑到我们这的特殊气候和地理位置，我们近处学习合阳、澄城等地的思想和技术，远处还去了河南、山东等地，同时也把核桃、花椒作为辅助经济作物，与苹果形成‘主辅互补’的产业格局，带动全村人均收入提升。”

村旁洛河蜿蜒而过

站在仓圣梁上远眺，洛河如带，窑洞错落，炊烟袅袅，绿树成荫。杨武村，既留存着华夏文明的根与魂，又在时代浪潮中不断焕发新生。传统与现代在此交融，保护与发展相得益彰，这座承载着仓颉文化、窑洞文化、民俗文化的古村落，正以开放的姿态，向世人展示着关中传统村落的独特魅力。

网络编辑：白水县大数据中心1